黃帝內經里的 人迎 寸口脈怎麼切？一盛二盛三盛如何出現傳導的？
流傳千年卻秘而不宣？亦是失傳已久? 人迎、寸口脈法探秘
在碼這篇文章的時候，腦袋裡一直有這麼一句話：「假的傳千里,真的沒人理」，號稱是80後註明作家韓寒的格言，不知讀完此文，各位是不是也這麼想。
今天本想接著講講上次那篇黃帝內經剩餘四分之三的答案的，沒看過此文的朋友請看如下鏈接：
經典「黃帝內經」並不完整，只透露了最多四分之一的人體機密
但是這個答案確實比較燒腦，估計也會編輯的比較痛苦，最近事情也比較多，一直拖著沒下筆，而且也有不少朋友留言，其實是知道答案的，這裡就先公布一下，答案在一本書里：祝華英道長的《黃帝內經十二經脈揭秘與應用》；
此書講述的是祝道長在進入道家內丹、胎息功態時內觀到人體經絡運行的奧秘，並根據祝道長行醫幾十年經驗，結合內經所著的一本經驗之書，其中道理筆者深以為然，並在孜孜不倦的研究實踐中。
非常建議各位都花點時間來讀一讀此書，筆者非常可惜此書在中醫界似乎並沒有引起轟動，這大概也足以說明本文開頭的部分了吧，筆者能力有限，以後也會把自己的實踐和領悟，逐漸融匯在今後的文章中，與大家分享。
也就是在這本書中，對人迎、寸口的古脈法做了了解，其實此脈法在內經中早有描述，配合靈樞的大篇幅針刺講解，實在應該是針刺之前的必備程序。
以下是人迎脈位置：
以下是常見的寸口脈位置：
筆者以前介紹過如何切脈的，其實就是切的寸口脈，有興趣的朋友可以閱讀此文，或關注微信公眾號「仰望岐黃」在關鍵索引里查閱此文：
全文 - 10分鐘教會你把脈 - 貧號是如何自學脈診的
筆者不禁驚詫，為何如此簡單明了之古脈法沒有流傳下來，別說人迎脈了，現在很多面診的中醫甚至連寸口脈都不把了，同樣的病症有不同的病機，這是必須要依靠比如舌診、脈診來輔佐診斷的，筆者甚至認為，上工可以僅憑脈法、刺法，就可初步調定陰陽平衡，小病自去也。
廢話少說，下面來介紹下人迎、寸口脈法。
該診法最早出自《靈樞·終始》：「持其脈口（即寸口脈）人迎（即人迎脈），以知陰陽有餘不足，平與不平。」
寸口：兩手橈骨頭內側橈動脈，即腕部拇指側動脈。
人迎：結喉旁兩側頸動脈搏動處。在脖頸兩邊前側。
下圖是其中一側的頸動脈示意圖，大家可以現在就自己摸摸看，男士可以先用中指從喉結定關，之後中指（關）、食指（寸）、無名指（尺）並行往脖子後邊移動，找到搏動最大位置處就是人迎脈的地方。
人迎就是指喉節兩旁頸動脈搏動的部位，稱人迎脈，這裡也就是足陽明胃經的人迎穴。
人迎脈怎樣比較好摸呢？筆者經驗如下，這樣摸比較容易，就是人站在背後往前摸，請看下圖：
而寸口，是指兩手橈骨頭內側橈動脈的診脈部位。又稱「氣口」或「脈口」。這是目前大部分中醫和老百姓一直能看到的手腕處，如下圖。
其實，足陽明胃經在足背脛前動脈搏動處還有個趺陽脈（又稱沖陽脈。位在足背脛前動脈搏動處,足陽明胃經的沖陽穴附近），也是非常容易摸到的，筆者有時鞋子緊了、運動發熱了等，也能偶爾感覺到此處脈搏；還有腎經上的太溪穴，也有個太溪脈（具體的穴點陣圖，請關注微信公眾號「仰望岐黃」後在關鍵索引中查詢腎經、胃經循行圖），此二脈法，市面上和筆者的應用經驗就更不多了，暫且不表，僅供參考：
張仲景先師的三部診脈法是人迎、寸口、趺陽。
而現代中醫則多採用寸口診脈法。
所謂的人迎寸口診法，是指要摸左右人迎脈+寸口脈，以此相互參照，對比人體陰陽經氣的平衡和順逆，是比較容易摸和判斷出來的，比起很多醫術里對寸口脈研究的登峰造極，甚至包含寸外寸內、關內關外、尺內尺外各種不同脈象含義，筆者估計正常人大概都會瘋的，而且如此細緻的脈法，到底實際臨床又如何呢？
再來看看內經里是如何論述人迎脈、寸口脈的比較，到底有什麼實際臨床意義：
《靈樞經?終始》
人迎一盛，病在足少陽，一盛而躁，病在手少陽；
人迎二盛，病在足太陽，二盛而躁，病在手太陽；
人迎三盛，病在足陽明，三盛而躁，病在手陽明；
人迎四盛，且大且數，名曰溢陽，溢陽為外格。
脈口一盛，病在足厥陰，一盛而躁，在手心主。
脈口二盛，病在足少陰，二盛而躁，在手少陰。
脈口三盛，病在足太陰，三盛而躁，在手太陰。
脈口四盛，且大且數者，名曰溢陰，溢陰為內關，內關不通死不治。
人迎與太陰脈口俱盛四倍以上，命曰關格，關格者與之短期。
筆者認為，人迎脈是足陽明胃經的經氣所走，胃為六腑之海，可以聯絡反應六腑之陽氣的盛衰、沖逆，因為開樞闔的傳播層次不同，所以導致的偏盛倍數也不同，背後的機理筆者也仍在研究思考之中；而寸口脈是手太陰肺經所走，肺朝百脈，但其實筆者分析太陰肺主要聯絡著五臟，反應的是五臟精氣和一小部分胃氣，這個背後的理論可能又要再寫一文才能闡述了，這裡就不多啰嗦了，有興趣的可以來公眾號「仰望岐黃」探討，所以人迎主陽氣、寸口主陰氣，只有陰陽雙把，才能全面體會人體陰陽平衡盛衰，只摸寸口脈是差了50%。
根據上面的內經之文，這就是很簡單的可以根據人迎脈和寸口脈的互相比較，看誰的脈強盛，以及強盛幾倍（也有說是比較脈搏寬度），來判斷出疾病主要在人體六經里具體哪一經（如果加上這樣的脈法來輔助判斷對傷寒論的應用，是不是簡單了些？畢竟傷寒是以六經歸類的），這樣可以針對此經絡或者表裡經絡的經氣順逆、盈虧來進行有針對性的調整，尤其適合刺法，這大概是為什麼內經-靈樞花這麼大篇幅在講刺法的原因。
人迎寸口脈法就是根據脈搏強盛的區別來確定具體病變經脈，核心在於辨別指下脈搏力度、寬度、振幅。
盛就是「強」的意思。一盛，二盛、三盛，是指脈搏搏動的力度大於另一種脈力度的倍數。
躁即躁動之義，據此判斷病變是手還是足的經脈。
如：
人迎一盛，病在足少陽，是說人迎脈比寸口脈強大一倍，說明毛病主要在足少陽膽經；一盛而躁，病在手少陽，是說不僅大一倍，還有躁動感，說明毛病主要在手少陽三焦經，這裡的躁，筆者還在揣摩實踐，尚未體會過這個躁動是啥感覺，歡迎有經驗的朋友來微信公眾號「仰望岐黃」留言交流。
反過來，脈口一盛，病在足厥陰，是說脈口比人迎脈大一倍，說明毛病在足厥陰肝經上；一盛而躁，在手心主，是說不僅大一倍，寸口脈還有躁動感，說明問題在手厥陰心包經上。
這裡還要說明的是，人迎和寸口的比較是左邊人迎比較左邊寸口，右邊人迎比較右邊寸口，不要左右互比，因為人體的同名經絡是左右各有一條，左邊的歸左邊的，右邊歸右邊的，儘管會通過任督、奇經八脈等有所匯聚，但脈法比較時，左右區別還是很明顯的，傳動的強度也是左右有別的。其實這也是為什麼有偏癱中風存在的原因，在於身體一側的陰陽經絡機能失衡偏廢，所以另外一側機能尚存還可以用。
至於後世王叔和認為左手寸部為人迎，右手寸部為氣口，筆者以自身淺薄的經驗和學識，認為完全沒有道理，在此不再分析。
筆者查閱資料時，也有人說寸口不會大於人迎三倍的，因為頸動脈的搏動力度遠大於手腕這裡的動脈，之前筆者也覺得有疑問，但實際上，隨著摸得多了，人迎脈的確是可以和寸口脈差不多的搏動力度的，的確摸到過，這就是比較平衡的時候；
至於寸口脈強於人迎脈的，網上也有實際臨床的醫生反饋的確摸到過，這個就有待於您的親自實踐和臨床體驗了，實踐是檢驗真理的唯一標準，主觀上的認為、感覺，是不全面的，尤其是廣大臨床中醫，若能看到此文，今後可以在摸寸口脈的時候一起摸摸人迎脈，也許樣本大了、自然就有數據說明了，說不定可以進一步提高醫技和疾病判斷準確率呢。
至於人迎寸口脈把過之後，出現了一些陰陽不平衡的現象和各種複雜的癥狀，有時想破頭也不知道為什麼，但可能雙脈一把就了熟於心了，具體的病情案例以及如何利用針刺、湯藥、按摩來綜合調治，涉及的篇幅太長，深度廣度很大，筆者也在不斷學習探索中，後面有機會在持續發表在筆者微信公眾號「仰望岐黃」里，歡迎關注交流！這也許是提高中醫臨床的一大秘籍！
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